Путеводитель по острову – вся полезная информация о Шри-Ланке
Этикет

Благодаря повсеместному распространению английского языка и развитой туристической индустрии Шри-Ланка является самой «прозападной» страной в Южной Азии. Так по крайней мере может показаться на первый взгляд и это часто вводит в заблуждение посетителей острова, однако на самом деле культурные различия довольно-таки существенны по сравнению с европейскими. А знание и соблюдение местных традиций, правил этикета и поведения будет вознаграждено уважением со стороны местных жителей и поможет избежать неловких ситуаций или штрафов.

Этикет

  • При посещении храмов на входе надо снимать обувь и головные уборы; носки можно оставить (в них будет даже удобнее ходить по раскаленным на солнце каменным плитам); плечи и колени должны быть закрытыми (в некоторых храмах дают в аренду большие платки укрыться).
  • Никогда не стойте спиной рядом со статуей Будды, так как это считается крайне неуважительным.
  • За изображение Будды на теле в любом виде боди-арта, могут арестовать и депортировать.
  • Прежде чем фотографировать местных людей, лучше спросить их разрешения. Некоторые предприимчивые товарищи, такие, как например, рыбаки на ходулях в Коггале или погонщики слонов в Пинневале, попросят Вас обязательно заплатить.
  • Повышение голоса и крик считается признаком дурного тона и не поможет Вам при споре.
  • На пляжах запрещено загорать обнаженными и топлесс.
  • Скромность – это как правило: откровенные проявления чувств не одобряются.
  • Отвечая на вопросы местных жителей: Откуда ты? Как твои дела? Сколько дней ты на Шри-Ланке? и т.д., убедитесь, что Вас понимают. Многие Ланкийцы так изучают язык – сначала они учат только вопросы.
  • Не передавайте кому-либо из местных что-нибудь левой рукой (она считается нечистой), используйте обе руки или только правую.

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
Правила поведения

Ланкийцы уделяют большое внимание вежливости и манерам. Они всегда разговаривают спокойно и не повышают голоса. Громко и эмоционально разговаривать, а тем более ругаться, на улице и в общественных местах считается признаком дурного тона. Примером чему может служить сказочно вежливый персонал в отелях и ресторанах, а повышение Вашего голоса в споре или возмущение с криком обычно ничего не решает и заставляет только Вас выглядеть глупыми и невоспитанными. Все Ланкийцы очень гордятся своей страной и всеми своими Национальными достижениями, особенно своей Национальной команды по крикету. «Sri Lanka good?» (Шри-Ланка хорошо?) – это один из популярных вопросов, который чаще всего задают иностранцам, после вопросов “Where are you from?” (Откуда ты?) и “How many days in Sri Lanka?” (Сколько дней на Шри-Ланке?).

Нудизм и топлесс не разрешены ни на одном из пляжей Шри-Ланки. Также и откровенные физические проявления любви на публике неодобрительны – влюбленные пары, например, прячутся за огромными зонтиками в тихих уголках парков и пляжей.

Если Вы здороваетесь за руки или что-либо передаете, то Вы должны использовать только правую руку или обе одновременно. Левая рука на Востоке считается «нечистая».

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
Правила поведения в храме и святых местах

Все посетители буддийских и индуистских храмов должны быть одеты надлежащим образом. При входе в буддийский храм или на его территорию обязательно нужно снять обувь и головные уборы, плечи и колени должны быть покрыты одеждой. В большинстве святых мест точная граница, до которой Вы должны снимать обувь, иногда неоднозначна; поэтому если есть сомнения, следуйте за местными жителями. Пляжная одежда для посещения храмов запрещена и может стать преступлением. Имейте в виду, что вокруг храмов и по территории святых мест можно ходить не только босиком, но и в носках –это зачастую очень удобно, особенно когда тропическое солнце нагрело каменный пол под ногами до температуры раскаленной сковороды.

Нельзя фотографироваться с любым изображением Будды, есть Вы находитесь к нему спиной. Есть еще два традиционных буддийских обряда, которые соблюдаются только в Шри-Ланке:

  • Не показывать Ваши ноги перед изображением Будды. Это не так широко встречается, как скажем, в Таиланде, хотя часто можно увидеть людей, сидящих перед Буддой с аккуратно сложенными ногами.
  • Вокруг и внутри ступы можно ходить только по часовой стрелке (строго не соблюдается).

В индуистских храмах для обуви и одежды применяются такие же правила но с некоторыми отличиями. В некоторых не разрешается входить во внутреннюю святыню; в других, мужчины должны снимать свои рубашки перед входом, а в третьих, женщин вообще запрещен вход.

В некоторых храмах (буддистских и индуистских) к Вам будет приставлен гид-проводник из числа монахов или служителей в надежде, что Вы сделаете пожертвование. В некоторых местах «гиды-проводники» очень активно пристают и настаивают на обязательном пожертвовании. А после пожертвования очень сильно возмущаются, что мало. Старайтесь не обращать внимания, и вежливо отказаться от услуг неофициальных гидов, если Вы этого не хотите.

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
Where are you going? Или кого волнут куда Вы идёте?

Западные представления о праве на частную жизнь и уединение мало поняты и вряд ли будут оценены на Шри-Ланке. Местная культура основана на кругу семейных ценностей, тесно переплетенных с обществом в деревнях, в которых каждый знает всё об остальных – кто, что и когда делает. При виде иностранца каждый Ланкиец проявляет естественное любопытство, которое обычно выражается в виде бесконечных повторяющихся вопросов: «Where are you going?» («Куда Вы идете?)», за которым следует «What is your country?» («Из какой Вы страны?»), «How many days in Sri Lanka?» («Сколько дней на Шри-Ланке?»), «What is your name?» («Как тебя зовут?»). Поначалу многие относятся к этому нормально и пытаются вежливо поддержать беседу, но если Вы уже довольно много времени провели на Шри-Ланке и Вы слышите одни и те же вопросы в миллионный раз – это может свести Вас с ума. Особенно можно расстроиться, когда устав от своих же однообразных ответов, пытаешься включить всё своё воображение и знание английского языка, очень вежливо и долго что-то рассказываешь очередному встречному на все те же вопросы, и тут понимаешь, что ему вообще не понятно, что ты ему рассказываешь и что не очень-то ему уже интересно «куда ты идешь?», к тому же на английском языке, кроме заученных вопросов, он больше ничего не знает… При этом очень важно оставаться спокойным, вежливым и помнить, что потенциально негативное проявление любой грубости или срыв негодования с Вашей стороны не приведет ни к чему, и будет только складывать дурное мнение в отношении Вас и к дальнейшему восприятию всех иностранцев из Вашей страны. Улыбка (даже сквозь зубы) и короткие ответы: «Just walking. Russia. Ivan.» («Просто гуляю, Россия, Иван.»), будет достаточно. Отнеситесь к этому с чувством юмора, обычно это помогает снять напряжение – «To Australia. Mars. Lord Mountbatten.» («В Австралию. Марс. Лорд Маунтбаттен»). Тем самым, не нарушая местных обычаев, Ланкийцы с большим удовольствием получат доказательство общепризнанного факта, что все иностранцы просто совершенные безумцы.

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
Цейлонский чай

В сознании многих Шри-Ланка ассоциируется с Цейлонским чаем и остается синонимом настоящего чая. Выращивание чая поддерживало большую часть процветания острова в течение британского колониального периода, а также имело серьезные культурные и экологические побочные эффекты, что привело к уничтожению огромных площадей высокогорных джунглей и привлечению на плантации большого количества Тамильских рабочих, как дешевую рабочую силу. Чайная промышленность по-прежнему имеет решающее значение для экономики Шри-Ланки, и вид чайных плантаций по-прежнему преобладает в горной части страны с бесконечными аккуратно подстриженными кустарниками, покрывающие холмистые возвышенности.

Первое использование листьев чайного растения, как напитка, приписывают китайскому императору Шен-Нунг, который по-настоящему удачным образом обнаружил это растение около 2700 лет до н.э., когда несколько листьев случайно упали с дикого чайного куста в кастрюлю с кипящей водой. Чай превратился в основной напиток китайцев, а затем традицию переняли японцы, и только в девятнадцатом веке он начал выходить на рынок за пределами Азии. Британцы сначала организовали коммерческое производство в Индии в 1830-х годах, основав чайные плантации в Ассаме, а затем в Дарджилинге, где чай продолжает произрастать до сих пор.

Успех Цейлонского чая (как его обычно называют) был построен на крахе торговли кофе на острове. На протяжении всего раннего британского колониального периода кофе был основным плантационным урожаем в высокогорье, пока коварный листовой вирус (hemileia vastatrix), известный в народе как «разрушительная Эмили»,полностью не разорил промышленность в течение 1870-х годов. Первые чайные кусты были выращены в Шри-Ланке в Ботаническом саду Перадения еще в 1824 году, но только в 1867 году первая коммерческая чайная плантация острова была создана шотландским плантатором Джеймсом Тейлором на скромном участке в девятнадцать акров в Лоолекондере к юго-востоку от Канди. Когда кофейная индустрия окончательно рухнула, спустя десятилетие интерес к чаю действительно взлетел. Обанкротившиеся кофейные поместья были раскуплены и преобразованы под производство чая, и предприимчивые коммерсанты быстро заработали огромные состояния на том, что вскоре стало известно, как “Зеленое золото Шри-Ланки”. Сотни колониальных плантаторов и спекулянтов начали приезжать на остров, чтобы заработать на набирающем популярность во всем мире напитке, уничтожая обширные участки джунглей в горах, чтобы освободить место для новых чайных плантаций и создать свои собственные поместья.

Разведение чая на острове также имело и значительный социальный эффект. Ранее на кофейных плантациях уже работало большое число тамильских рабочих-мигрантов, которых привезли в Шри-Ланку из Южной Индии из-за хронической нехватки местной рабочей силы. Работа на кофейных плантациях была сезонной, и рабочие приезжали из Южной Индии на шесть месяцев в году. В последствии, производство чая требует организации работ круглый год, что привело к постоянному поселению тысяч рабочих-мигрантов, так называемых “Плантационных Тамилов Шри-Ланки», чьи потомки до сих пор работают на чайных плантациях острова, хотя они остаются одной из самых бедных и маргинальных общин острова.

Чай остается жизненно важным для экономики современной Шри-Ланки настолько, что в 1975 году была произведена попытка национализация всей чайной промышленность, которая привела к катастрофическими последствиями. Неумелое управление государством поместьями в течение следующего десятилетия привело к резкому падению качества чая, которое привело к развалу всей отрасли, из-за чего поместья постепенно были возвращены в частную собственность, и до сегодняшнего дня качество чая остается признанным во всем мире. Шри-Ланка в настоящее время является одним из трех крупнейших экспортеров чая в мире, наряду с Индией и Кенией, а чай по-прежнему составляет около четверти экспортных поступлений страны. Однако почти половина этого экспорта в настоящее время отправляется в страны Ближнего Востока, что делает отрасль уязвимой к последствиям войны и санкциям в этом регионе, хотя и значительное количество сортов чая можно найти в чайных пакетиках главных международных брендов, таких как«Tetley» и «Lipton».

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
Производство чая

Чайный куст на самом деле является вечнозеленым деревом (Camellia sinensis), которое в дикой природе может вырастать примерно до десяти метров в высоту. Культивируемые чайные кусты постоянно обрезают, стимулируя повторный рост свежих молодых почек и листьев в течение всего года. Цейлонский чай делится на три вида в зависимости от высоты, на которой он выращивается. Самый качественный чай, так называемый высокорослый, растёт только выше 1200 метров в теплом климате и на пологой местности, и Шри-Ланкийская горная местность обеспечивает для этого идеальные условия. Кусты на большой высоте растут медленнее, но листья обладают более тонким ароматом. Выращенный высоко в горах цейлонский чай знатоки оценивают с точки зрения ароматности не хуже самого прекрасного индийского чая, выращенного в Дарджилинге. Низкорастущий чай (культивируемый на высоте до 600 метров) более крепкий и менее ароматный на вкус; на средней высоте обычно выращивают различные сорта, обычно смешивая разные комбинации для того чтобы произвести необходимые вкус и цвет.

Лучшие чаи острова выращиваются в провинции Ува и вокруг Нувара-Элия, Димбула и Дикоя. Ароматы из этих разных регионов довольно различны, демонстрируя (по крайней мере, для гурманов), насколько чувствителен чай к тонким изменениям почвы и климата. В низких районах чаи в основном производятся в регионах Галле, Матара и Ратнапура.

Производство чая остается довольно трудоемкой и низко технологичной отраслью, а производственный процесс, часто как и само оборудование, остается практически неизменным с колониальных времен. Весь процесс производства чая от сбора до упаковки занимает около 24 часов. Первый этап – сбор листьев – по-прежнему является чрезвычайно трудоемким, привлекая для работы около 300 000 работников по всему острову (в основном женщин). Сборщики чая обрывают самые верхние молодые листья и бутон с конца каждой ветки на кусте каждые семь дней в сухой сезон, и в два раза чаще во влажный сезон. После сбора, листья для сушки выкладывают в огромных корытах и горячим воздухом продувают через них, чтобы удалить влагу. После чего в течение примерно тридцати минут листья измельчают или, как говорят, ломают его,в результате чего лист выпускает соки и ферменты и происходит процесс ферментации, условия и продолжительность которого являются одним из важнейших элементов в определении качества чая. После выдержки определённого времени ферментации, чай обжигают в печи, затем просеивают по фракциям и на выходе получают черный чай, который является основным напитком, потребляемым в мире.

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
Виды чая

Как и вино, чай принимает бесконечное разнообразие форм и вкусов, и его сложная терминология расширялась столетиями для того чтобы описать различные имеющиеся типы и стандарты. Самым лучшим чаем считается, так называемый «крупно листовой», состоящий из сравнительно крупных кусочков листьев, известен, как Оранж Пеко (Orange Pekoe (OP)); а из тех же листьев чуть меньшего размера чай считается ниже качеством и известен, как Броукен Оранж Пеко (Broken Orange Pekoe (BOP). К более ароматным сортам ОР и ВОР добавляют обозначения “Flowery”, “Golden” или “Tippy”, обозначающие чай, который содержит различные количества и типы молодых почек в листья, которые придают чаю характерный нежный вкус. Особенно ценное сочетание сортов – FTGFOP (Finest Tippy Golden Flowery Orange Pekoe), которое также известно среди гурманов, как Фар Лоо (Far loo).

Сорта более низкого качества обозначаются, как «Tannings» (ВОРТ) или характеризуются, как пыль (dust). Несмотря на неподобающие имена, эти сорта имеют важное значение, в виду того что чем меньше частицы, тем крепче чай, и тем быстрее он заваривается, что совершенно подходит для пакетированного чая, который смешивают с листьями разных сортов чая из других стран, используя во многих международных брендах чая, включая Lipton и Tetley. На Ближнем Востоке традиционно предпочитают более крупные сорта OP и BOP, которые дают гораздо более легкое и деликатное сочетание.

В конце производства чай отправляется к дегустаторам чая – это специалисты высокой квалификации, как сомелье при дегустации вина во Франции. А затем чай отправляется на биржу (аукцион) в Коломбо. Подавляющее большинство чая из Шри-Ланки идет на экспорт, но часть остаётся для внутреннего потребления и Цейлонский чай свободно доступен в местных магазинах и супермаркетах, как различные смеси крупных ритейлеров Шри-Ланки «Dilmah» и «TeaTang», так и Цейлонский чай в чистом виде. При покупке обратите внимание на логотип «Ceylon Tea Board lion», который гарантирует, что чай, который вы покупаете, состоит только из чистого Цейлонского чая.

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
Сэр Томас Липтон

За все новаторские решения сэра Джеймса Тейлора называют отцом чайной промышленности Шри-Ланки, но был еще один шотландец, сэр Томас Липтон, который почти в одиночку поставил Цейлонский чай на мировые рельсы. Липтон родился в 1850 году в Глазго, и уже с молодых лет проявил свой аппетит к приключениям, спрятавшись в возрасте 14 лет на корабле и отправился в США, где он в последствии проработал в течение пяти лет в качестве сельскохозяйственного работника и бакалейщика. Вернувшись в Глазго в 1871 году, Липтон открыл свой первый продуктовый магазин, используя привлекательные рекламные трюки, которые он видел в Америке, включая проведение парада сытых свиней по улицам Глазго, на спинах которых висели плакаты: «Я собираюсь в Липтон, лучший магазин в городе для ирландского бекона!» К 1880 году у него было уже двадцать магазинов, а к 1890 году – триста.

В 1889 году Липтон начал продавать чай в розницу, рекламируя свою новую продукцию с парадом танцоров и волынщиков; продавая 2 по цене 3-х, он преуспел и за 2 года смог продать 4 500 000 тонн чая. Однако настоящее рождение чайной династии Липтона началось в 1890 году. По пути в Австралию, Липтон остановился на Цейлоне и верный своему девизу «исключать посредника» – купил пять обанкротившихся чайных плантаций, в том числе то, что станет его любимым в Дамбатенне недалеко от Хапутале. С неустанной рекламой трубя о своих новых приобретениях с новым лозунгом: «Прямо из чайных плантаций в чайник», Липтон твердо поставил Цейлонский чай на карту мира и массово стимулировал спрос на него в Великобритании. Он был также первой компанией, которая продала чай в предварительно упакованных коробках, гарантируя тем самым количество и качество для домохозяек, обеспечивая при этом, чтобы бренд Lipton получил максимально широкую позицию.

Как коммерческое выражение мощи Великой Британской Империи, чай Lipton был несравненен. Липтон преуспел не только в продвижении своей марки, как чай для дома и компании, но и сформировал крепкие традиции в Великобритании, привив любовь к Цейлонскому чаю,конкурируя с традиционными чаями из Китая, которые ранее сформировали монополию торговли. Появление чая Lipton в свою очередь проложило дорогу для коммерчески успеха и других торговых марок чая, сформированных в конце девятнадцатого столетия, такого как «Typhoo»и Брук Бонд.

Бренд Lipton довольно долго оставался крупным игроком на Британских рынках в двадцатом веке, но постепенно проиграл Брук Бонд, Typhoo и другим, во многом благодаря тому, что продавал чай только через собственные магазины Lipton. А с появлением супермаркетов, таких как «Tesco» (название представляет собой часть фамилии предпринимателя бакалейщика Джека Коэна и его чайного дилера Стоквелла), которые сами имели свои чайные компании, продажи Липтона постепенно снизились и бренд практически исчез из Великобритании. Самое интересное, что до сих пор чай Липтон считается известным брендом по всей Азии и во всем мире, оставаясь практически неизвестным на родине своего основателя.

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
Фестивали и Праздничные Дни

Иногда можно услышать, что в Шри-Ланке больше праздников, чем в любой другой стране мира. На острове официально четыре основные религии и не менее 25 государственных праздников в году, что может показаться довольно много.

Практически все фестивали по своей природе являются религиозными и проходят по лунному календарю, а каждая полная луна (Пойя) сигнализирует о начале нового месяца (дополнительный месяц добавляется каждые два или три года, чтобы сохранить порядок солнечного и лунного календарей). В результате большинство дат фестиваля несколько отличаются от года к году, кроме пары (например, тайский понгол (ThaiPongol) и сингальский Новый год). Мусульманские праздники также следуют лунному календарю, но без корректирующих месяцев, которые вставляются в буддийский лунный календарь, что означает, что даты этих фестивалей постепенно перемещаются назад примерно на одиннадцать дней в году, круговой цикл повторяется примерно каждые 32 года.

Буддийские праздники приурочены ко дню полнолуния или Пойя, которые являются официальными праздниками и имеют особое религиозное значение (Будда призвал своих учеников совершать особые духовные практики в каждый поя день, и, согласно традиционной вере, он сам родился, достигло просветления и умер в день Пойя в лунный месяц Весака). В дни пойя буддисты Шри-Ланки традиционно делают подношения в своем местном храме и совершают другие религиозные обряды, в то время как менее благочестивые граждане отмечают праздники с буйным весельем и пьянством. Обычно в каждый год приходится двенадцать Пойа дней, но из-за отсутствия синхронности между лунными и григорианскими календарями иногда может быть и тринадцать, а тринадцатое, как известно, «лишняя» (Adhi) поя и названо в честь обычного дня поя (в 2015 году, например, был Adhi Esala, а в 2012 году был Adhi Binara). В праздник полнолуния автобусы, поезда и жилье переполнены, особенно если он выпадает на пятницу или понедельник. Алкоголь не должен продаваться в дни Пойи, а многие заведения закрыты. Хотя некоторые отели и гостевые дома предлагают своим гостям холодное пиво «из-под палы». Обратите внимание, что официальный день полнолуния для Пойя не всегда совпадает с днем полнолуния в западных лунных календарях.

Самые важные буддийские праздники острова традиционно отмечаются огромными фестивалями или парадами со множеством сказочно разодетых слонов в сопровождении барабанщиков и танцоров. Местные жители часто путешествуют в праздники, поэтому транспорт и проживание, как правило, переполнены; большинство кафе и магазинов могут быть закрыты, но туристических зон это не касается. Продажа алкоголя также запрещена вовремя многих праздников, в том числе и на Сингальский / Тамильский Новый год и Весак.

Главные Индуистские праздники Шри-Ланки более яркие и красочные по сравнению с буддийскими празднованиями особенно на севере. Мусульманские праздники – это более скромные мероприятия, в которых обычно участвует только сама мусульманская община, со специальными обрядами и молитвами в мечети. Три главных праздника (все из которых являются праздничными днями):

  • Милад-ун-Наби (Miladun-Nabi) – отмечают день рождения Пророка (1 декабря 2017 года, 20 ноября 2018 году);
  • Ид-ул-Фирт (Id ul-Fitr) – отмечают конец Рамадана (25 июня 2017 года; 15 июня 2018 года);
  • Ид-ул-Аллах (Idul-Allah) – отмечают начало паломничества в Мекку (1 сентября 2017 года, 22 августа 2018 года).

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
Праздничный календарь

Январь

  • Дуруту Пойя (DuruthuPoya). Отмечают первый из трех легендарных визитов Будды в Шри-Ланку. Празднуют в первое полнолуние (Пойя) впечатляющим парадом перахера (perahera) в Келания Раджа Маха Вихара в пригороде Коломбо. Это второй по значимости и величине фестиваль после Esalaperahera в Канди. DuruthuPoya также знаменует начало трехмесячного сезона паломничества на Пик Адама.
  • 14/15 января отмечают Тайский Понгал (ThaiPongal) – это Индуистский фестиваль в честь бога Солнца Сурья, Индры (источника дождей) и коровы (в определенном порядке). После проведения церемоний в индуистских храмах торжественно готовят первые зерна нового урожая падди в молоке в специальном горшке. По направлению жидкости, которая разливается во время кипения, определяют хорошим или неудачным будет предстоящей год. Это важно для тамилов в Шри-Ланке и Южной Индии. Найдите и попробуйте специальное сладкое блюдо – Понгал, приготовленное из риса, орехов и специй.
  • Литературный фестиваль в Галле (середина января). В Галле съезжаются видные местные и международные писатели и культовые деятели.

Февраль

  • Навам Пойя (NavamPoya) отмечают во второе полнолуние – это объявление Будды в возрасте 80 лет о его собственной надвигающейся смерти. Празднуется крупной перахерой в Коломбо, шествие начинается от храма Гангарамайя и проходит вокруг парка Вихарамахадеви и озера Бейра. Хотя праздник начали отмечать только с 1979 года, он стал одним из крупнейших фестивалей острова, в котором представлено шествие около пятидесяти слонов.
  • День независимости (День Нации). 4 февраля 1948 года Шри-Ланка получила независимость, и этот день отмечается каждый год фестивалями, парадами, фейерверками, спортивными мероприятиями и другими массовыми зрелищами по всей стране. В Коломбо в течение дня кортежи политиков курсируют с одного мероприятия на другое.
  • Маха Сиваратри (MahaSivarathri) – Индуистский фестиваль, посвященный Шиве, в ходе которого верующие выполняют однодневный пост и всенощное бодрствование (конец февраля – начало марта).

Март

  • Медин Пойя (MedinPoya). Отмечают Первое посещение Будды в его отцовский дворц после его просветления.
  • Страстная пятница (GoodFriday). Отмечают перед Пасхой. Мероприятие проходит на острове Дува (Duwa) недалеко от Негомбо.
  • Музыкальный фестиваль (Galle/JaffnaMusicFestival). Трехдневный музыкальный фестиваль проходит обычно в марте в городах Галле или Джаффна. Выступают впечатляющие составы местных и международных музыкантов, танцоры и другие народные исполнители.

Апрель

  • Бак Пойя (BakPoya) – празднуют Второй визит Будды в Шри-Ланку.
  • Пасха (Easter). Хотя христиане составляют лишь 6% от всего населения Шри-Ланки, христианские праздники довольно популярны. И не удивляйтесь, если вдруг увидите пасхального кролика и разукрашенные яйца где-нибудь в торговом центре.
  • Сингальский и Тамильский Новый год (SinhaleseandTamilNewYear). Буддийский и индуистский Новый год совпадает с началом юго-западного муссона и концом сезона сбора урожая. Новогодняя ночь проходит в ночь с 13 на 14 апреля. Новый год – это семейный праздник, во время которого дарят подарки и готовят традиционное блюдо кирибат (kiribath) – рис, приготовленный с молоком и вырезанный в форме алмаза. Работы останавливаются, проводятся традиционные ритуалы, одевают новую одежду и составляют гороскопы. Период между старым и новым годом называется «нейтральным периодом» – все действия должны прекратиться, хотя автобусы и поезда создают огромные пробки.

Май

  • 1 мая, День труда (LabourDay) – Традиционный майский праздник.
  • Весак Пойя (VesakPoya) – это самый важный из буддийских праздник, отмечаемых в полнолуние. Праздник посвящен трем событиям: рождению, просветлению и смерти Будды, все из которых традиционно считается, что произошли в день Весак Пойя. Кроме того, последний из трех предполагаемых визитов Будды в Шри-Ланку также утверждается, что был совершен в день Весак Пойя. В этот двухдневный праздник по всей стране перед домами зажигаются светильники, возводят пандалы (площадки, украшенные сценами из жизни Будды), украшают растяжками автобусы и автомобили, раздают бесплатно еду (от риса с карри до сладостей Весак). Между тем, верующие буддисты посещают храмы, медитируют и постятся. День после Весак Пойя также является государственным праздником и выходным днем. Продажа алкоголя, мяса и рыбы в общественных ресторанах запрещена в течение шести дней в период дня Весак Пойя, хотя отели и гостевые дома в туристических зонах могут обслуживать своих гостей в обычном режиме. Весак также знаменует собой завершение сезона паломничества Адама. Кульминацией празднеств является поджигание и запуск бумажных китайских фонариков, освещение огнями и цветными дисплеями каждого буддийского дома, магазина и храма. Ночной Коломбо просто пылает буйством ярких красок и огней.

Июнь

  • Посон Пойя (PosonPoya) – это второй по значимости праздник полнолуния в июне после Весака Пойя. Отмечают введение буддизма в Шри-Ланке Махиндой, празднуют массовыми паломничествами в священный город Анурадхапуру, где проходят торжества в знаменитых храмах, а тысячи паломников в белых одеждах поднимаются на 1843 ступени в храм на вершину Михинтале.

Июль

  • Эсала Пойя (EsalaPoya). Отмечают Первую проповедь Будды и прибытие на Шри-Ланку священной реликвии – зуба Будды. Лунный месяц Эсала – это сезон целой череды праздников, в первую очередь грандиозного фестиваля Эсала Перахера (EsalaPerahera) с парадом в Канди – самый масштабный и экстравагантный фестиваль Шри-Ланки. Фестивали также проводятся в Катарагаме, Дондра и Белланвила (Южный пригород Коломбо), а в Унаватуне великий праздник продолжается 7 дней, во время которого тысячи людей спускаются из деревень на пляж.
  • В Катарагаме в это время проходит важный индуистский Фестиваль «Катарагама», во время которого верующие индусы ходят по раскаленным углям и предаются различным формам ритуального мазохизма, пронзая кожу крючьями от весов и протыкая шампурами щеки и языки. Индусы отмечают торжество 6-тилицего 12-тирукого военного бога Сканды одержавшего победу над бесами.
  • Вель (Vel) – это самый важный Индуистский праздников, который проводится в Коломбо и Джаффна. Празднование сопровождается двумя масштабными процессиями, во время которых позолоченная колесница Бога войны Сканда и Вель (копье) перевозятся по всему городу Коломбо от Петтаха (Pettah) в храмы Велаватта (Wellawatta) и Бамбалапития (Bambalapitiya). В Джаффне в храме Наллур Кандасвами Ковил (Nallur Kandaswamy Kovil) праздник длится 25 дней.

Август

  • Эсала Перахера (Esala Perahera) – самый зрелищный и выдающийся праздник в Шри-Ланке. Основной фестиваль проходит в Канди, начинается в конце июля и завершается после 10 дней и ночей празднований в течение месяца Esala феерическим парадом. В шествии участвуют разодетые и разукрашенные слоны, которых согнали со всего острова, танцоры, жонглеры с горячими факелами, артисты на ходулях и многие другие национальные атрибуты. Кульминацией этой великой процессии является вынос из храма священной реликвии – зуба Будды, который хранится в золотом ларце, и только раз в году его выносят на обозрение всем верующим и участвующим в праздновании. Реликвию сопровождают допущенные к ларцу монахи и всё проходит с большим почитанием и уважением.

Более мелкие версии Эсала Перахера проходят по всей Шри-Ланке.

  • Фестиваль Наллур (Nallur) – это огромный и впечатляющий Индуистский праздник, эпицентром событий которого является храм Наллур Кандасвами Ковил (Nallur Kandaswamy Kovil) в Джаффне. Празднования проходят в течение 25 дней начиная с конца июля, а на 24-й день наступает кульминация с парадами колесниц и ужасающими демонстрациями самоистязания со стороны преданных верующих.
  • Никини Пойя (NikiniPoya) отмечают отступление Бхиккху после смерти Будды, отмеченное периодом поста и отступлением для монашеских общин.

Сентябрь

  • Бинара Пойя (BinaraPoya) – полнолуние, в которое отмечают путешествие Будды на небеса, чтобы проповедовать своей матери и другим божествам.
  • Дуссехра (Dussehra) – Индуистский праздник, также известный как Дурга Пуджа (DurgaPuja), который чтит Дургу, а также отмечают День Победы Рамы над Раваной.

Октябрь

Этот месяц метеорологически непредсказуем, поскольку он находится между двумя великими сезонами муссонов. Дожди и шквалы могут внезапно налететь почти в любом месте и в любое время.

  • Вап Пойя (Vap Poya) знаменует Возвращение Будды на землю и окончание периода буддийского поста.
  • Дипавали (Deepavali) – Индуистский праздник огней (аналог Дивали в Северной Индии) проходит в конце октября или начале ноября и посвящен возвращению из ссылки Рамы после его изгнания. Тысячами мерцающих масляных ламп празднуют Индусы триумф победы добра над злом.

Ноябрь

  • II Пойя (II Poya) – полнолуние, которое знаменует посвящение в духовный сан Буддой шестидесяти учеников.

Декабрь

  • Ундувап Пойя (Unduvap Poya) – полнолуние, в которое празднуют появление священного дерева Бо в Анурадхапуре, привезенного в 288 г. до н. э. Сангамиттой дочерью Ашоки. Привезенное дерево, Шри Маха Бодхи (SriMahaBodhi), считается самым древнейшим живым деревом в мире, посаженным человеком. Церемония привлекает тысячи поломников.
  • 25 декабря Рождество Христово – католический праздник, который уже давно стал популярен среди Ланкийцев за пределами христианских обществ. Атрибуты западных Рождественских традиций можно встретить по всей стране от игрушечных Санта-Клаусов до искусственных ёлочек.

Декабрь знаменуется началом сезона паломничества, когда паломники всех конфессий, включая туристов, поднимаются на Пик Адама, начиная восхождение после полуночи, чтобы на вершине встретить восход солнца.

Поиск дешёвых авиабилетов на Шри-Ланку

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «1f1798eb»

Полезные инструменты

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «40bae159»

[tp_search_shortcodes]
One of parameters (id, slug) is required
Can’t find search form model by id «3dcaf1ab»

17/12/2018 / by / in
HOW